編者按：

展開這張紙色泛黃的清代檔案，讓我們從檔案的字里行間，走近三百年前的自流井，了解那些隱沒于歲月的故實(shí)……

在自貢市中心城區(qū)，矗立著一座匯集古代營造技藝精髓、融合南北建筑風(fēng)格的清代建筑——西秦會館。該建筑以造型獨(dú)特、氣勢恢宏、裝飾精美，成為了自貢城區(qū)標(biāo)志性建筑，更成為不少離鄉(xiāng)自貢人的難忘鄉(xiāng)愁。

自貢西秦會館，始建于乾隆元年（1736）、歷時十六年耗資五萬多兩白銀建成的古建筑，1988年成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今，該建筑作為自貢市鹽業(yè)歷史博物館的館址，依然向各地游客展現(xiàn)著自己的獨(dú)有風(fēng)采和歷史積淀。

西秦會館，歷經(jīng)近三百年歲月滄桑、保存至今已是不易；更為難得的是，當(dāng)年陜西商人為修建西秦會館的置地契約——《西秦會館置地文約》，依然在自貢市檔案館完整保存。該契約簽訂于清雍正十年（1732），長42厘米、寬32厘米，是自貢市檔案館館藏最為珍貴的檔案文獻(xiàn)之一。

1732年，《西秦會館置地文約》（自貢市檔案館藏）

釋文：

立約賣座房龍峰山文約人李光華眼同子李輝山、李輝平。情因負(fù)債巨金、日食難度，父子商議，今甘愿請中，賣與西秦大會建修廟宇，永遠(yuǎn)管業(yè)。其界：(至)〔自〕座房槽門直出興隆街，塆左下坎，王姓坎腳橫出河心，由河心塆右上水溝王姓坎腳，塆左直出坎腳，由坎腳直下河心，由河心直出三圣橋街心直出，塆左長生號巷子，到平橋河心直上，塆右上水溝直下龍峰山巖腳。塆右直出烏龜石王姓連界，由龜石直上大石包巖弦。由巖弦直下河心峽子口，塆左直下響水洞水溝上古路，由古路直上寒婆嶺，翻坳直下水溝。塆左到巖腳，直下黃黎井后巖腳山嶺，直上巖弦。塆右水溝直下盛龍井院墻，更直由街心。塆左至玉崇號水溝，直上巖腳，由巖腳塆右大槐樹直下萬順號水溝直出街心。塆左至槽門。四界皆全，載糧壹錢捌分，換冊耕輸完納。憑中議定:賣價紋銀叁百捌拾兩正，當(dāng)日親收入手，并無少欠。自賣之后，房內(nèi)門扇窗格、天樓梯子、山上柴薪茨草、竹樹松枝，概歸買主(坎)[砍]伐，賣業(yè)子孫絲毫無涉。所有路尸無累，街壞修砌，一力有買主承(耽)[擔(dān)]。李姓子孫永遠(yuǎn)不照。恐口無憑，立出賣約壹紙，買主永遠(yuǎn)存據(jù)。

會首 西萬盛 全興益 世德合 東萬盛

東永順 尚義合 永興隆 西永順

族中 李子華

中證?劉明德 王口海 李東平代筆

立出賣約人李光華 眼同子李輝山 李輝平

雍正十年?歲在壬子季九月初九日同眾公立

筆者發(fā)現(xiàn)，契約原件開篇記載為“立約賣座房龍峰山”，而不是“立約賣龍峰山座房”，說明該立約人不僅是賣自己的座房及地基，還要出賣屬于自己的龍峰山周邊土地產(chǎn)權(quán)。為此，筆者依據(jù)民國時期帶有比例標(biāo)尺的自貢城區(qū)地圖，根據(jù)契約中關(guān)于出賣土地“四至邊界”的文字描述，將契約中出現(xiàn)的地名如“興隆街”（今竹棚子至自貢市鹽業(yè)歷史博物館）、“三圣橋”“長生號巷子”“峽子口”（今王爺廟外河道）、“古道”“寒婆（坡）嶺”“龍峰山”（今龍鳳山）等作為固定點(diǎn)，按照契約中對邊界“從座房槽門起”至“座房槽門結(jié)束”的描述方式，再依據(jù)契約文字描述中具體關(guān)于“塆左、塆右”的走向判斷，大致勾勒出該地契所描述的土地范圍（如圖中紅線所示）。

1947年，《自貢市地圖》（自貢市檔案館藏）

由于該地圖為民國時期繪制，與契約簽訂時的1732年，已相差兩百多年，雖然地形地貌已經(jīng)發(fā)生了改變，綜合契約文字描述和民國時延續(xù)的地名判斷，圖中紅線所圈定土地范圍，與當(dāng)年契約中所描述的四至范圍大致不差。經(jīng)測量，紅線圈定的土地面積約120畝（本文將以此面積數(shù)量，作為計(jì)算基數(shù)）。

在契約文本中清晰記載這宗土地，“賣價紋銀叁百捌拾兩正”，文中所說“紋銀”，為清朝官方規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)銀。如果按照上文120畝的面積數(shù)量，不難計(jì)算出這宗土地出賣的單價為每畝3.17兩紋銀。這樣的價格回到當(dāng)年，到底是買方抄底？還是賣方高價賣出？

帶著這一問題，筆者查找當(dāng)年相關(guān)文獻(xiàn)，試圖從中找出可以參考的相應(yīng)數(shù)據(jù)和比較方法。

其一，從交易總額購買力分析，契約載明該宗土地賣價380兩紋銀。據(jù)清雍正九年（1731）四川夔關(guān)監(jiān)督穆克德布奏稱“食米每石價銀二兩四五錢不等……次年春食米每石價銀一兩三四錢”。按此推算，380兩紋銀在當(dāng)年可購買271—292石大米。以每石大米150斤進(jìn)行換算，380兩紋銀可購買40650—43800斤大米。因此，380兩紋銀對于普通家庭而言，無疑是一筆巨款。

其二，從土地屬性角度分析，契約中注明有“載糧（田賦）壹錢捌分”“山上柴薪茨草、竹樹松枝”等文字，說明這塊面積為120畝左右的土地上，既有需要上稅的耕地、也有未整理的荒山。據(jù)清乾隆二十五年（1760）《富順縣志》記載，“上田每畝載糧三升，中田每畝載糧二升，下田每畝載糧一升二合”。按前文米價折合后，該地塊上需要上稅的耕地約4.6—10.7畝，其余均為山地、荒地以及河灘地。

參照清代江蘇無錫著名學(xué)者錢泳于道光五年（1825）所著《履園叢話》記載：“雍正時期（在江浙一帶）每畝良田價格為二、三兩銀子”。自流井一塊不足11畝耕地加上超過109畝荒地，其出售單價達(dá)到每畝3.17兩紋銀，應(yīng)屬高價出售。

綜上所述，契約載明的這宗土地買賣不能算作為賣方賤賣、買方抄底，應(yīng)屬于高價出讓。

該契約對買賣雙方意圖，均有詳細(xì)文字記載。作為賣方的李光華會同兒子李輝山、李輝平，其出賣土地的原因是“負(fù)債巨金，日食難度”；作為買方的是，陜籍商人在自流井組建的行幫組織——西秦大會。他們來井經(jīng)商后，決定置地“修建廟宇”，達(dá)到款敘鄉(xiāng)情、議事決策之用。

值得注意的是置地后的陜西商人，集資建成西秦會館占地面積實(shí)際不超過10畝。這些商人為何要以高價購買李家父子的宅基地、少量耕地和大量荒地？這些長期經(jīng)商的陜西商人，自然擁有比常人更為敏銳的商業(yè)嗅覺。從契約文字描述中，似乎已經(jīng)看到一些端倪：當(dāng)年該地段已經(jīng)出現(xiàn)了“興隆街”“三圣橋”“長生號巷子”的稱謂，說明此時該地段已經(jīng)有了一定數(shù)量的商業(yè)業(yè)態(tài)和人群集聚；從契約文字看出，當(dāng)時“興隆街”僅是一條半邊街狀態(tài)，西秦會館的修建，將使此地段形成真正的街道，成為商業(yè)業(yè)態(tài)集聚地；此外，從契約中“寒婆嶺”地段出現(xiàn)的“玉崇號”“萬順號”“黃黎井”“盛龍井”等稱謂看，當(dāng)時已經(jīng)有商家和鹽井，在他們購置土地的上段集聚。為此，筆者猜測，當(dāng)年陜西商人群體置地修建西秦會館僅為目的之一，其中還包含著商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)、土地囤積投資的動機(jī)。這就不難解釋為何他們愿意高價買入的行為。

事實(shí)上，從清代自流井城市發(fā)展進(jìn)程看，西秦會館的修建對于城市發(fā)展、商業(yè)中心的形成，起到了巨大推動作用，也印證了當(dāng)年陜西商人置地時的投資預(yù)判。清同治二十一年（1872）《富順縣志》中的《自流井小溪圖》顯示，該區(qū)域已街道縱橫、會館林立、房屋密集；1915年樵斧所著《自流井第一集》書中記載，“興隆街及其鄰近的八店街已發(fā)展成為自貢繁華街道”。而反觀西秦會館置地文約的末尾署名可知，共有“西萬盛、全興益、世德合、東萬盛、東永順、尚義合、永興隆、西永順”八家字號，這或許就是自流井八店街的起源。

在這份近三百年前地契上，共有10處加蓋了不同時期的官方印章。在古代契約文書中，契約雙方立契后，在官府交稅并加蓋官印的契約，被稱之為官契或紅契；未經(jīng)官府驗(yàn)證、為向官府上繳稅收的契約，稱之為草契或白契。兩者在當(dāng)年的法律效力上是不同的。

作為西秦大會這樣商人團(tuán)體置地，自然會以“官契”的方式，確認(rèn)自身對該土地的合法權(quán)利。加蓋在這份契約上十枚印章，分別為“富順縣之印”?1處（據(jù)同期契約辨認(rèn)）、“富順縣征收局關(guān)防”?5處 （其中，4處為同一枚關(guān)防印章）、“自貢市土地登記處審查訖”?1處、“自貢市土地登記處審查驗(yàn)訖”?1處、“憑土地所有權(quán)狀管業(yè)，本契約作廢”?2處。在這十枚印章中，“富順縣之印”應(yīng)為該契約簽訂后在富順縣縣衙審查繳稅后加蓋的，加蓋時間應(yīng)是1732年；五枚“富順縣征收局關(guān)防”?印章中，四枚章面一致的印章應(yīng)為民國初年至上世紀(jì)30年代初，分年度加蓋。處于騎縫位置的印章應(yīng)為上世紀(jì)30年代中期；“自貢市土地登記處審查訖”印章，應(yīng)為民國自貢市土地登記處成立以后，對已有土地契約審查印章，加蓋時間應(yīng)為1942年；“自貢市土地登記處審查驗(yàn)訖”，應(yīng)是民國自貢市土地登記處在1942年以后的年份，收取土地稅后加蓋的印章。“憑土地所有權(quán)狀管業(yè)，本契約作廢”，應(yīng)是1946年后，民國自貢市政府推行土地所有權(quán)證書制度，廢除原始土地契約后加蓋的印鑒。

三百年時光荏苒，《西秦會館置地文約》早已超越了一張地契的簡單意義。它是凝固的歷史，在字里行間閃爍著中國傳統(tǒng)契約文化的智慧光芒。這張“刻在紙上的社會史”，不僅是解讀中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)的密碼，更是一座永不褪色的精神豐碑，向后人訴說著誠信、智慧與契約精神的永恒價值。

編輯：王斯璇

責(zé)任編輯：冉華陽

編審：吳山冠